習近平生態文明思想的理論貢獻與學理升華

作者：黃承梁（中國社會科學院習近平生態文明思想研究中心秘書長、生態文明研究所研究員）

習近平生態文明思想是馬克思主義生態觀中國化時代化在21世紀的最新發展，是中華優秀傳統生態文化創造性轉化、創新性發展的典范，為新時代生態文明建設、美麗中國建設與清潔美麗世界建設提供了根本思想遵循和行動綱領。哲學社會科學界深耕習近平生態文明思想理論富礦，在原理性理論凝練、原創性貢獻提煉、學術體系構建、研究范式創新等方面取得整體性、標志性進展，形成穩定學術共識，為研究闡釋黨的生態文明理論提供了堅實學術支撐。

習近平生態文明思想的原創性突破與原理性建構

習近平生態文明思想立足人類文明演進規律與中國式現代化實踐，以一系列標識性概念、原創性論斷實現生態哲學、發展理論、治理范式的革命性創新，構建起有機統一的完整學理體系，開辟了21世紀馬克思主義人與自然關系思想的新境界。

以“人與自然生命共同體”實現生態哲學范式根本性創新。習近平總書記深刻指出：“生態興則文明興，生態衰則文明衰。”這一重要論斷從文明興衰高度揭示人與自然共生共榮的歷史規律，將生態提升至關乎文明根基、民族永續的戰略高度。堅守馬克思主義“人是自然界一部分”的基本立場，創造性提出“人與自然是生命共同體”等重大論斷，突破了西方人類中心主義與生態中心主義的二元對立困境，建構起共生、整體、內在關聯的生態本體論，為正確處理人與自然關系奠定了哲學根基。

以“綠水青山就是金山銀山”破解保護與發展二元對立難題。習近平總書記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”這一體現了馬克思主義自然辯證法的“兩山論”，將綠水青山界定為自然財富、社會財富與經濟財富的統一體，深刻闡明了生態保護與經濟發展的辯證統一關系，確立綠色發展是發展觀的深刻革命。厘清保護與發展的內在邏輯，明確生態保護不是發展負擔而是高質量發展的內在動能，為統籌發展和安全、正確處理人與自然關系這個世界性難題提供了根本遵循。

以“良好生態環境是最普惠民生福祉”豐富以人民為中心的發展思想。這一科學論斷，跳出單純以經濟指標衡量政績的局限，首次將優美生態環境從發展附屬條件上升為民生基本權益，是生態領域踐行以人民為中心的發展思想的集中體現。確立生態惠民、生態利民、生態為民的價值取向，深刻回答了生態文明建設“為了誰、依靠誰、成果由誰共享”的根本問題，打破生態與民生二元分割的認知、實踐誤區，推動傳統民生觀、政績觀實現革命性重塑。

以“山水林田湖草沙一體化保護和系統治理”創新中國特色生態治理范式。習近平總書記深刻指出：“山水林田湖草是生命共同體。生態是統一的自然系統，是相互依存、緊密聯系的有機鏈條。”這一重要論述彰顯系統觀念在生態治理中的科學運用。要求立足自然生態系統的整體性、關聯性、耦合性，摒棄碎片化治理弊端，全方位、全地域、全過程統籌推進生態保護修復，統籌陸海、上下游、各生態要素及經濟社會發展，打破了“九龍治水”的治理困境，以系統完備、協同高效的中國特色生態治理方法論提升了我國生態環境治理體系和治理能力現代化水平。

以“新質生產力本身就是綠色生產力”豐富發展馬克思主義生產力理論。習近平總書記創造性地提出“保護生態環境就是保護生產力，改善生態環境就是發展生產力”“新質生產力本身就是綠色生產力”等重大論斷，將生態環境納入生產力核心要素范疇，深刻闡明綠色是新質生產力的鮮明底色。其原創性貢獻在于揭示綠色發展的“生產力”根本砝碼，為從綠色生產力出發，協同推進降碳、減污、擴綠、增長，培育綠色新動能、推動高質量發展提供了戰略指引。

以“共建清潔美麗世界”貢獻全球生態治理的中國方案和中國智慧。習近平總書記提出“地球生命共同體”“人類命運共同體”理念，以及四大全球倡議，推動中國深度參與、引領全球氣候治理與綠色合作，摒棄零和博弈與霸權邏輯，使全球生態治理規則更加公平合理、包容普惠。這為我們突破西方中心主義的傳統全球環境治理范式，跳出狹隘國別利益局限，以共同體理念重塑全球生態治理的價值內核與行動邏輯提供了理論遵循。

習近平生態文明思想體系化學理化研究闡釋的主要進展

十年來，哲學社會科學界自覺踐行習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話精神，緊扣習近平生態文明思想重大理論與實踐要求，凝聚普遍學術共識，厚植新時代生態文明理論創新學術沃土，在原理闡釋、體系構建、話語創新、人才培育等方面取得豐碩成果。

習近平生態文明思想體系化學理化研究闡釋持續深化，體系化構建實現系統性突破。學術界堅守馬克思主義生態觀之“魂脈”、深耕中華優秀傳統生態智慧之“根脈”，以“兩個結合”系統揭示“人與自然生命共同體”“綠水青山就是金山銀山”等原創性概念和標識性概念以及“十個堅持”等重大命題的核心要義、哲學根基與實踐邏輯。研究范式實現從單一宣傳解讀、政策闡釋向體系化研究、學理化闡釋轉型，顯著提升了相關研究的學術品格、理論高度與學理說服力。

習近平生態文明思想研究闡釋學術平臺與研究機制不斷完善，有組織科研效能顯著釋放。黨中央批準在生態環境部成立習近平生態文明思想研究中心，中國社會科學院、中共中央黨校（國家行政學院）、國務院發展研究中心以及以北京大學、中國人民大學等為代表的國家高端智庫、高等院校，有組織地設立習近平生態文明思想研究中心專業平臺，建立跨部門、跨學科、跨地域的協同攻關機制，形成“牽頭引領、多方聯動、優勢互補、聚力深耕”的研究格局。國家社科基金、教育部人文社科項目持續設立習近平生態文明思想體系化學理化研究闡釋重大專項，以有組織科研整合優質研究資源、集聚更強研究力量。

習近平生態文明思想研究闡釋活力迸發、氣象日新。《習近平生態文明文選》第一卷的出版發行，為體系化學理化研究闡釋提供了權威藍本，成為推動相關研究不斷走深走實、邁向新高度的里程碑事件。學術界順應新時代生態文明建設時代命題，堅持問題導向、強化實踐賦能，產出一批兼具深厚理論底蘊、重大學術價值與鮮明實踐意義的高質量研究成果。逐步構建起基礎研究固本強基、應用研究賦能增效、話語研究凝心聚力的良好學術生態，研究成果數量穩步增長、質量持續躍升、社會影響力不斷擴大。

習近平生態文明思想學術共識不斷凝聚，科研隊伍穩步壯大。通過持續深化研究闡釋，習近平生態文明思想的理論真理性、科學指導性、實踐偉力性在學術界形成高度共識，成為哲學社會科學領域最具凝聚力、引領力、影響力的研究方向之一。研究隊伍不斷壯大，形成老中青相結合、理論與實踐相結合、國內與國際相結合的完整研究隊伍，一批青年學者成長為研究骨干，推動生態文明理論創新薪火相傳。

習近平生態文明思想國際話語體系創新成效顯著，傳播能力持續提升。在習近平生態文明思想指引下，一批兼具中國特色與國際視野的研究成果走向世界，推動這一思想轉化為具有全球影響力的重要思想資源。同時，學術界通過系統闡釋這一思想的世界意義，聚焦“全球氣候治理”“全球生物多樣性”等議題，構建起融通中外的生態話語體系，講好中國生態故事、傳播中國生態方案，推動中國生態理論走向全球中心，打破西方生態話語壟斷，極大提升了我國在全球生態治理領域的話語權與引領力。

在守正創新中不斷開拓馬克思主義生態觀新境界

黨的二十屆四中全會明確提出“加快經濟社會發展全面綠色轉型，建設美麗中國”，將“美麗中國建設取得新的重大進展”作為“十五五”時期經濟社會發展的重要目標之一。新征程上，要守正創新、久久為功，持續深化習近平生態文明思想體系化學理化研究闡釋、構建中國生態文明自主知識體系，不斷開辟馬克思主義生態觀新境界。

“生態興則文明興，生態衰則文明衰”，錨定文明演進大視野，夯實習近平生態文明思想深層學理根基。立足人類文明形態迭代與中華民族永續發展的戰略高度，以大歷史觀、大文明觀深化這一思想的歷史邏輯、理論邏輯與實踐邏輯。深化“新質生產力本身就是綠色生產力”等原創命題的學理化闡釋，破解淺層化、碎片化研究弊端。要推動“天人合一”“萬物并育”等中華傳統生態智慧創造性轉化和創新性發展，不斷拓展理論研究的廣度、深度與厚度，彰顯這一思想的中華文明底蘊與時代價值。

“中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化”，面向未來強化理論實踐雙向賦能。緊扣黨的二十屆四中全會與“十五五”規劃綱要部署，立足經濟社會發展全面綠色轉型的時代主題，更好統籌發展與保護、降碳與增長、生態保護與民生改善等重大辯證關系，糾正片面化、絕對化認知偏差。聚焦“雙碳”目標、生態產品價值實現、新型能源體系建設等重大現實議題，提煉可復制、可推廣的實踐模式，以實踐經驗凝練理論成果、以理論創新指導實踐發展，推動理論研究與實踐探索同頻共振。

“把系統觀念貫穿到生態保護和高質量發展全過程”，深化交叉融合創新，推出更高質量原創研究精品。立足習近平生態文明思想蘊含的系統觀念，打破傳統學科壁壘，推動馬克思主義理論、生態學、環境科學、經濟學、法學等多學科深度交叉融合。創新研究方法，整合定性與定量、國內與國際研究視角，重塑整體性、系統性分析框架。適應人工智能、數字文明新趨勢，大力推動跨學科協同攻關，著力推出一批體現中國特色、中國風格、中國氣派的原創性、標識性研究成果，為黨的理論創新提供更好的決策服務和學術支撐。

“共同構建地球生命共同體”，拓寬全球研究視野，提升國際對話與引領能力。習近平生態文明思想既是中國的，也是世界的，蘊含著超越國別與民族的、關乎地球生命共同體的普遍關切與共同價值。要更加旗幟鮮明地闡釋這一思想的全球價值與世界意義。緊扣能源革命、綠色規則制定等前沿議題，提煉多邊共治、合作共贏的中國理念，助力完善全球生態治理體系。聚焦全球南方綠色轉型需求，提煉可推廣的生態治理實踐經驗，完善對外學術傳播體系，規范標識性概念的國際表達，不斷提升國際對話能力，充分發揮全球引領價值。